Vanmorgen ben ik onderweg naar het atelier van Marlies Swarttouw marliesswarttouw.exto.nl, waar naast Marlies zelf en
Andriy Petrovski, ook Pieter Oostlander exposeert.
Tijdens de ontmoetingsavond, afgelopen donderdag 26 oktober 2017, raakten Pieter en in gesprek over oa de Native Americans en toen gisteren, het concert van het jongNBE met Native American Round dance music begon, drong het ineens tot me door,
dat ook hij een tekendrager van kunstmoment 2017 voor mij is en dus, benieuwd naar hetgeen er bij/met hem te ontdekken ligt/staat/is, toog ik zijn kant op en, als ik de oprijlaan oprijd, is het eerste dat ik zie
Andriy Petrovski, ook Pieter Oostlander exposeert.
Tijdens de ontmoetingsavond, afgelopen donderdag 26 oktober 2017, raakten Pieter en in gesprek over oa de Native Americans en toen gisteren, het concert van het jongNBE met Native American Round dance music begon, drong het ineens tot me door,
dat ook hij een tekendrager van kunstmoment 2017 voor mij is en dus, benieuwd naar hetgeen er bij/met hem te ontdekken ligt/staat/is, toog ik zijn kant op en, als ik de oprijlaan oprijd, is het eerste dat ik zie
Als ik vervolgens het atelier binnenstap en voor een koffie aan tafel wordt uitgenodigd, zie ik
en dat ronde glaswerk heeft me meteen te pakken
Het is een kunstwerk van Andriy Petrovski en het blijkt 'the elements' te heten.....
Pieter neemt me, vervolgens, mee op een reis, die een dagdeel zal blijken duren en met als thema 'de weg is het doel' zo blijkt later
Het eerste beeld van hem, dat me opvalt, is:
Het eerste beeld van hem, dat me opvalt, is:
de Keltische knoop en die neemt me mee in een ontdekkingstocht in de heilige leer der geometrie.
Pieter toont me ook zijn tekeningenmap en het boek, dat er over zijn werk gemaakt is en waarin een paar beelden er weer 'uit springen'. Daar maak ik foto's van, nog geen weet hebbende van waar ze me zullen brengen
Tot dat ik de bijhorende tekst in het boek lees
En dit lezend brengt me even terug bij een tekening in zijn tekeningenmap, te weten:
Na een lunch, Pieter doet dat thuis en ik ontvang wat lekkers van Mrlies, kijk ik en maak in die tijd meer foto's van tekeningen uit zijn tekeningenmap en ontdek, al doende, ook de tekeningen van het werk, waar hij nu mee bezig is, het labyrint:
Na de lunch, mag ik een fotoreportage, van Pieter aan het werk, maken
We delen daarin onze beider kennis over 'het labyrint' en Pieter vertelt me dat hij een Hopi labyrint aan het maken is en dat hij een man ontmoet heeft, die hem vertelt heeft, dat de Hopi zichzelf Hopitu (vredelievende mens) noemen en ook dat Hopi misschien wel Dineh (Dine, Diné) te noemen is. Ik neem het allemaal in me op en zeg, Pieter, maar een Hopi labyrint is toch vierkant? en jij kiest geheel (on)bewust een ronde vorm.....
Weer thuis zoek ik verschillende labyrinten op en vind er één die ik nog niet eerder gezien heb
Weer thuis, bezig zijnde met het gedicht en met de heilige geometrie, vind ik op internet het apocrief het boek der wijsheid
https://www.statenvertaling.net/bijbel/boek_der_wijsheid.html
Ook ontdek ik de tekst waarin de Dineh genoemd worden in combinatie met 35 genezende gezangen
https://nl.wikipedia.org/wiki/Dineh
en ik lees daarin:
De Dineh kenden een religie die diepgeworteld was in en vrijwel exclusief bestond uit het geloof in de genezende werking van liederen, die vaak gezongen werden door een medicijnman. Men bad niet tot een god of geest, maar zong een bepaald lied om een specifieke ziekte te genezen; de onderwerpen van de liederen hadden vaak een mythische of gebedsachtige achtergrond.
Er waren gezangen over de bergen, de bizons, het water en vrijwel alle andere zaken die in het leven van de Dineh belangrijk waren. In een lied wordt bezongen hoe een bepaald aspect van de wereld was ontstaan. Belangrijke verzen worden soms tot wel vier keer herhaald om hun werking te versterken. Tegenwoordig weten we dat er minstens vijfendertig genezingsgezangen geweest zijn, die samen meer dan vijfhonderd liederen bevatten die de medicijnman uit zijn hoofd moest leren.
Naast de liederen maakten de Dineh ook zandschilderingen gebaseerd op de thema’s uit hun gezang. Zo’n schildering werd met verf gemaakt in het zand en was groot genoeg voor de zieke persoon om in te zitten of te knielen. Binnenin een cirkel werd dan het dier of het voorwerp getekend waarover het lied verhaalde en waaruit de patiënt de genezende krachten moest onttrekken met behulp van het gezang van de medicijnman. Ieder van de vijfendertig liederen had zijn eigen schildering.
Interessant zeg, daar wens ik graag alle informatie over..... dus wordt vervolgd
En dan ontstaat, in loop van een aantal dagen, het volgende gedicht over de meetkunde van lijnenntekenaar in steen
Geometrie Meetkunde
Geometrie (van het Oudgrieks: γεωμετρία, geo-"aarde",-metria "meting"), het "meten van de aarde", is het onderdeel van de wiskunde, dat zich bezighoudt met het bepalen van afmetingen, vormen, de relatieve positie van figuren en de eigenschappen van de ruimte
DE WEG IS HET DOEL
Wanneer de geometrie
van hetgeen ik zie
mij de heilige leer der ruimte
en wijsheid verbeeld
vorm tot/in vlakken verdeeld
lijn en structuren laat verschijnen
op papier
en in steen gebeiteld hier
in dat nu
volg ik de weg, die het doel is
en loop
via de Keltische knoop
via rotstekeningen
en het labyrint
via Hopi(tu)
via Dineh
met hen mee
en vind aldus
de kunst
die zingen met genezen verbindt
en die (35) genezende gezangen
https://www.statenvertaling.net/bijbel/boek_der_wijsheid.html
Ook ontdek ik de tekst waarin de Dineh genoemd worden in combinatie met 35 genezende gezangen
https://nl.wikipedia.org/wiki/Dineh
en ik lees daarin:
De Dineh kenden een religie die diepgeworteld was in en vrijwel exclusief bestond uit het geloof in de genezende werking van liederen, die vaak gezongen werden door een medicijnman. Men bad niet tot een god of geest, maar zong een bepaald lied om een specifieke ziekte te genezen; de onderwerpen van de liederen hadden vaak een mythische of gebedsachtige achtergrond.
Er waren gezangen over de bergen, de bizons, het water en vrijwel alle andere zaken die in het leven van de Dineh belangrijk waren. In een lied wordt bezongen hoe een bepaald aspect van de wereld was ontstaan. Belangrijke verzen worden soms tot wel vier keer herhaald om hun werking te versterken. Tegenwoordig weten we dat er minstens vijfendertig genezingsgezangen geweest zijn, die samen meer dan vijfhonderd liederen bevatten die de medicijnman uit zijn hoofd moest leren.
Naast de liederen maakten de Dineh ook zandschilderingen gebaseerd op de thema’s uit hun gezang. Zo’n schildering werd met verf gemaakt in het zand en was groot genoeg voor de zieke persoon om in te zitten of te knielen. Binnenin een cirkel werd dan het dier of het voorwerp getekend waarover het lied verhaalde en waaruit de patiënt de genezende krachten moest onttrekken met behulp van het gezang van de medicijnman. Ieder van de vijfendertig liederen had zijn eigen schildering.
Interessant zeg, daar wens ik graag alle informatie over..... dus wordt vervolgd
En dan ontstaat, in loop van een aantal dagen, het volgende gedicht over de meetkunde van lijnenntekenaar in steen
Geometrie Meetkunde
Geometrie (van het Oudgrieks: γεωμετρία, geo-"aarde",-metria "meting"), het "meten van de aarde", is het onderdeel van de wiskunde, dat zich bezighoudt met het bepalen van afmetingen, vormen, de relatieve positie van figuren en de eigenschappen van de ruimte
DE WEG IS HET DOEL
Wanneer de geometrie
van hetgeen ik zie
mij de heilige leer der ruimte
en wijsheid verbeeld
vorm tot/in vlakken verdeeld
lijn en structuren laat verschijnen
op papier
en in steen gebeiteld hier
in dat nu
volg ik de weg, die het doel is
en loop
via de Keltische knoop
via rotstekeningen
en het labyrint
via Hopi(tu)
via Dineh
met hen mee
en vind aldus
de kunst
die zingen met genezen verbindt
en die (35) genezende gezangen